22-23 Tichri - Sim’hath-Torah

Le soir de Sim’hath-Torah (et dans certaines communautés, le soir de Chemini Atséreth aussi) on tourne autour de la Bimah (estrade où on lit la Torah) en chantant et en dansant avec les Sifreï Torah. Ceci est appelé « Hakafoth ».

Le matin, on sort les Sifreï Torah pour faire encore les « Hakafoth », puis on lit le dernier passage qui termine le cycle annuel de la lecture de la Torah. On reprend immédiatement la lecture depuis le début au livre de Béréchith – La Genèse. Ceci nous montre qu’il n’y a pas de fin à la Torah, qu’elle doit être lue et étudiée constamment. Car la Torah, comme D-ieu qui nous l’a donnée, est éternelle. En agissant ainsi, notre peuple continue de former le troisième maillon dans l’union éternelle entre D-ieu, la Torah, et Israël depuis déjà plus de 3300 ans.

Une Joie Transcendante

Sim’hath-Torah est la fin d’un mois plein d’expériences sensationnelles. Nous nous sommes tenus droits, remplis de crainte devant le Roi de l’univers, nous avons été pardonnés et nettoyés de nos fautes par Sa miséricorde, et nous nous sommes unifiés joyeusement avec D-ieu par l’intermédiaire de Ses commandements. Maintenant nous nous réjouissons avec sa Torah, nous prenons les Sifreï Torah dans nos bras et dansons tous ensemble, le sage tout comme l’homme simple. Pendant ces danses, les Sifreï Torah restent couverts, car Sim’hath-Torah n’est pas un moment où l’on étudie la Torah, mais un temps réservé à la réjouissance avec elle.

Cette joie exprime un plaisir qui dépasse l’intellect. Ceci révèle le niveau sublime de l’âme Divine, cette dimension qui fait de nous tous des êtres égaux.