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Midrash Sur Yom Kippour |
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« Car ce jour vous apportera l’expiation, afin que vous soyez purifiés ; vous serez purifiés de tous vos péchés devant D-ieu. » (Lévitique 16 – 30) Rabbi Azria nous enseigna : Dans les temps futurs [Messianiques], tous les anges qui représentent les nations devant D-ieu seront des procureurs et des accusateurs contre le peuple Juif. Ils diront : « Maître de l’univers, les nations ont servi les idoles et Israël aussi a commis le péché d’idolâtrie... Il pécha de la même manière que les autres peuples. Pourquoi le favorises-Tu ? » Alors, D-ieu prendra la défense du peuple d’Israël : « Israël est comparé à un petit enfant ainsi qu’il est écrit (Cantiques des cantiques 8 – 8) : ‘Nous avons une petite sœur.’ Quand un enfant faute, il est d’usage de rester tolérant car il est encore jeune. C’est le cas pour Israël qui se salit par des mauvaises actions pendant l’année, mais lorsque Kippour arrive, il est pardonné. Comme il est dit : Car ce jour vous apportera l’expiation. » Chir Hachirim Rabbah Nos sages nous ont appris que sept choses furent créées avant tout le reste de la création : Le Trône Céleste, la Torah, le Beth-Hamikdach, les Patriarches, le peuple d’Israël, le nom du Machia’h et la Téchouva. Midrash Tan’houma « Les pratiques du pays d’Egypte, où vous avez demeuré, ne les imitez pas... » (Lévitique 18 – 3) Nos sages rapportent le verset du Cantique des Cantiques (2 – 2) : « Comme une rose parmi les épines, telle est mon amie parmi les jeunes filles. » Il s’agit, disent-ils, du peuple Juif qui fut retiré des épines des rites égyptiens aux moments de l’exode. Rabbi Avin pousse plus loin la comparaison : Telle une rose qui se crispe sous la pression du vent, ainsi est le peuple Juif qui paraît fané lorsqu’il est à l’ombre de Essav, mais il reprendra toute sa fraicheur à la venue de la Guéoulah, ainsi qu’il est écrit (Osée 14 – 16) : « Je serai pour Israël comme la rosée, il fleurira… » Telle une rose qui n’a de valeur que par son parfum, ainsi est le peuple Juif qui n’existe que par les Mitsvoth. Telle une rose qui n’est plantée que pour produire son parfum, ainsi la vie des justes n’a de but que d’apporter la Guéoulah. Telle la rose qui est la fleur appréciée des rois, ainsi le peuple Juif est apprécié de D-ieu. Telle une rose qui se distingue de tous les autres végétaux, ainsi en sera-t-il pour le peuple Juif qui sera reconnu des nations (Isaïe 61 – 9) : « Tous ceux qui les verront reconnaîtront un peuple béni par D-ieu. » Telle la rose que l’on réserve pour le Chabbath et les jours de fêtes, ainsi la gloire du peuple Juif est réservée pour la Guéoulah. Midrash Rabba |